Laura Knight-Jadczyk a lancé un brûlot le jour où elle a parlé des portails organiques, ces pseudo-humains qui n’en seraient pas vraiment, et qui vivraient sur notre bonne vieille boule, comme nous, parmi nous.

http://quantumfuture.net/fr/organicportals1_fr.htm, 35 pages vraiment incontournables de lecture moins difficiles - ouf - que ses écrits habituels.

Ce qui les différencie des humains ? Le fait qu’ils n’aient pas d’âme, donc pas de conscience séparée.

Faute de centres émotionnels supérieurs, ils n'appréhenderaient que les côtés physique et psychique de l'existence, privés de toute notion spirituelle.
  

Leur nombre serait, par suite de reproduction et de métissage d’environ 3 milliards, soit environ une personne sur deux, répartis sur toute la planète. Vous, moi ?

LKJ n’est pas la première à aborder ce sujet difficile : avant elle, le Christ (parabole du bon grain et de l’ivraie,  http://www.egliselutherienne.org/bibliotheque/bible/parabolesduseigneur/Para_10.htm ),
et parmi d’autres, Boris Mouravieff dans le tome 3 de "Gnosis" en ont parlé :

[...] L'ivraie humaine, les êtres de la race anthropoïde, sont les

descendants de l'humanité pré-adamique. La principale

différence entre l'homme pré-adamique contemporain et

l'homme adamique - une différence qui n'est pas perçue par les

sens - est que le premier ne possède pas les centres supérieurs

développés [la conscience émotionnelle] qui existent chez le

second et qui, bien que déconnectés de sa conscience ordinaire

depuis la Chute [l'Événement marquant l'arrivée de la race

d'hommes], lui offrent cependant une possibilité réelle

d'évolution ésotérique [d'éveil]. Mis à part cela, les deux races

sont similaires : elles possèdent les mêmes centres inférieurs [la

conscience matérielle/matérialiste], la même structure de la

Personnalité et le même corps physique, bien que la plupart du

temps cela soit plus prononcé chez l'homme pré-adamique que

chez l'homme adamique... (p. 108-109).

(Cité dans http://www.gnose.be/Files/124_2_races.pdf).

Malgré cela le secret est bien gardé. D’abord,s' il est encombrant pour une partie importante de l’humanité, et en particulier pour le noyau parfaitement averti de la chose et qui s’en sert depuis des temps reculés, il est extrêmement dangereux : comment imaginer qu’on se prenne à épier tout le monde ? Il faut reconnaître que pour une foule de raisons, qui tiennent principalement à la très forte charge émotionnelle du sujet, et aux conséquences meurtrières que pourraient avoir une mise en accusation de quelque personne, ou groupe de personnes que ce soit, toute évocation du sujet amène des réactions passionnelles pouvant déclencher des catastrophes.

Ce n’est pourtant pas une fatalité. Car si on examine bien les conclusions poussées et argumentées de LKJ, on voit :

1)     que les PO, pour reprendre sa terminologie seraient des ponts entre 2^ème et 3^ème dimension, donc un maillon nécessaire entre deux stades d’évolution ;

2)     que ces créatures dénuées d’âme n’en acquerraient une que peu à peu, par effet miroir ;

3)     qu’elles ne nous nuisent pas vraiment par elles-mêmes (là je me suis résolument considéré comme ayant une âme, mais qui peut vraiment en être certain ?) ;

4)    que le vrai risque est dans le fait que ces PO servent de paille, si je puis dire, à des créatures dénuées de scrupules de 4D pour pomper notre énergie, et en particulier lorsque nous cherchons à sortir de notre conditionnement ;

5)     et donc que la question ne serait pas de flinguer les PO, d’autant qu’ils sont là pour se perfectionner, comme nous, mais de ne plus se laisser pomper.

Ecoutons le Christ encore : « Deux seront sur un lit, l’un sera pris, l’autre laissé », ou « Pensez-vous que je sois venu mettre la paix dans le monde ? Non, je vous le dis, mais plutôt la division. Car désormais cinq personnes de la même famille seront divisées : trois contre deux et deux contre trois ils se diviseront : le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère. »

Ces phrases écrites il y a 2 000 ans, parfaitement connues mais toujours ignorées font froid dans le dos. Beau pavé dans la petite mare douillette de nos idées reçues. Vrai ou faux, ça fait gamberger. Ca explique parfaitement cette phrase qui ne me quitte jamais : "Vous êtes dans ce monde, pas de ce monde", mais aussi cette expression bien connue: "On choisit ses amis, pas sa famille". On se regroupe par nature. 

C’est en cours, et ça semble de plus en plus net jour après jour. Ca s'appelle les tribulations, ou passage au crible, ou jugement. Ce terme de jugement est souvent exécré et rejeté. Sa connotation morale déplaît. Mais l'évangile parle lui de reconnaître et de trier les grains. Ca n'a rien de choquant, c'est même parfaitement naturel et normal. Quelle que soit notre nature, la co-existence de deux races qui n'ont en commun que l'aspect physique est parfaitement irrespirable, et depuis l'origine. 

Il est plus facile de sentir depuis quelque temps, qu’une dissociation se produit entre ces deux types d’humains, que LKJ appelle les SDS (Service de Soi) et les SDA (Service des Autres). Il y a trente ans, j’ai entendu l’alchimiste Jean Dubuis dire que l’humanité allait bientôt se scinder en deux, et prendre deux voies différentes.

 Rien ne dit que la route sera facile, mais nous ne sommes jamais seuls, jamais.

J’ai décidé de ne citer aucun texte dans ce petit libelle. Car si je commence, je n’en finirai pas, tant la liste est longue des interrogations, spéculations, et thèses de toute nature quant à un sujet des plus difficiles : Qui est qui, et qui fait quoi dans le cirque théologique ?

Le dieu de la bible, recueil de livres sémitiques relativement récent, compilation dont l’origine elle-même est extrêmement controversée, nous a confié la mission de donner des noms aux animaux. Mission à prendre avec recul, car elle ne concerne pas que la classification au niveau naturel des espèces vivantes et constatables par nos cinq sens, mais également le repérage et l’identification de nos populations intérieures, résumées par le fameux « Connais- toi toi-même » de Socrate, dont un certain NS a dit lors d’une entrevue avec Michel Onfray restée dans les mémoires qu’il n’avait « jamais rien entendu d’aussi absurde ».

Donc, l’un de nos herculéens travaux consisterait à définir ce que, ou qui nous sommes, au-delà de l’identification immédiate à l’ego.

Eternelle interrogation, restant généralement sans réponse.

Je lis ça et là sous la plume de gens douloureusement engagés dans la quête qu’il est difficile de percevoir la limite entre Lucifer et Satan, d’une part, et d’autre part que le Christ et Lucifer, tous les deux dénommés : Étoile du matin, Lucifer, Phosphoros, qui tous deux signifient « Celui qui apporte la lumière » sont souvent confondus.

Je me suis également longtemps posé ce genre de questions, sans jamais obtenir de réponse satisfaisante et bizarrement, sans savoir comment ça s’est fait, je suis en mesure de proposer une hypothèse qui m’aurait bien évidemment envoyé directement au bûcher il y a peu de siècles.

On sait que lors du pèlerinage à la Mecque, les fidèles musulmans lapident le diable, ce qui a parfois occasionné des morts par écrasement et piétinement dans l’excitation de l’exécration. C'est pathétique, mais ce n’est pourtant qu’une forme critique d’une attitude partout répandue : considérer que tout nous est extérieur.

Facile de lapider la femme adultère, le diable et tout ce qui nous dérange un tant soit peu.

Beaucoup plus difficile l’exercice auquel nous a convié le Christ dans cet épisode de la femme dite adultère, où il a répondu simplement à la horde meurtrière que celui qui n’avait jamais péché (qui ne s’était jamais trompé, n’avait jamais failli, si vous préférez évacuer la charge culpabilisante de ce mot) n’avait qu’à lancer la première pierre. Evidemment qu’une telle réponse a dispersé la foule.

Que ne leur demandait-il pas : s’observer soi-même !

Rien ne nous est étranger. Ni paille, ni poutre. Le théâtre fantomatique dans lequel nous nous ébattons joyeusement ou péniblement selon les moments est une projection intérieure, dont nous sommes, comme dans le rêve tous les personnages simultanément.

J’en viens à mon sujet : Lucifer, le Christ et Satan sont en nous, c’est évident. Toutes ces histoires ne nous concernent pas parce qu’elles se seraient déroulées dans un lointain et hypothétique passé, mais parce qu’elles vivent en nous à chaque instant.

Le Père, la Source, c’est notre esprit sans limite. Satan, le Tentateur, l’Adversaire, c’est le terme du voyage, sans cesse reculé, le noir profond que nous sommes venus éclairer. Le Christ, et Lucifer sont les deux visages de ce que nous sommes : des porteurs de lumière. Nous sommes des fragments, des étincelles issues du centre de tout, irradiées aux confins du monde créé, confins, force magnétique, trou noir, vortex que représente Satan, éternelle figure de la perdition, car plus nous sommes loin de la Source, et plus notre signal faiblit, et plus nous sommes séduits, aspirés, tentés par la perdition, l’égarement, c’est-à-dire le danger d’oublier totalement ce que nous sommes, d’adhérer à ses valeurs et de ne pas revenir.

En ce sens, l’allusion à l’Enfer éternel ou à la Huitième sphère est peut-être véridique.

Lucifer apporte la lumière frontale, celle de l’Émeraude qu’il perd en venant. Il représente la connaissance, notre infatigable et irréductible quête de sens. Sa couleur est le vert, en rapport au vair, du latin varius, qui signifie noir et blanc. De nature vibratoire, il clignote, comme un phare. Apparaît, disparaît. Lumière, il est tenté par la noirceur. Etre, par le néant.

Le Christ symbolise et diffuse Amour et Paix ; son attribut est un cœur embrasé, rouge comme la chaleur maternelle.

Le sens saute aux yeux : la pierre noire et blanche (oeuvre au noir, oeuvre au blanc) devenue Graal, précieux contenant, doit s’emplir d’Amour, du don total de Soi (oeuvre au rouge). Mais, et c’est ce que beaucoup oublient, l’Amour n’est rien s’il s’exerce sans discernement, sans Connaissance. L’Amour ne suffit pas, mais doit s'allier, voire même être précédé par la perte, puis le souvenir.

Nous devons libérer Lucifer, lui permettre de faire ce qu’il a à faire, éclairer le vide, instruire, découvrir. C’est la vraie quête du Graal, au cours de laquelle Perceval a échoué justement parce que, fidèle aux conseils du monde profane il n’avait pas posé de question à son sujet, ni au sujet de la blessure du roi.

En clair, ça veut dire détacher notre intelligence, la délivrer des liens de la peur de déplaire à tous les juges, internes, externes, qui ne sont qu'un, au fond, du conformisme, des acquis, des directives, des identifications et des appartenances. Libérer notre pensée.
 

Lucifer éclaire par l’intelligence, le Christ par l’amour : ce sont les deux attributs du soleil, lumière blanche et chaleur rouge. L’un rayonne par le front, l’autre par le cœur, et sans activer et unir les deux, nous restons boiteux, à tourner en rond.

A l’instant des noces, Lucifer et son jumeau, le Christ sont à nouveau réunis. L’Amour et la Connaissance ne sont qu’un, et à cet instant le Ciel descend sur la Terre.

Nous sommes le Ciel, la Terre, le Christ et Lucifer.

La dissociation est facile : le Christ est le bien et nous rattache à l’Origine, Satan le mal, et Lucifer, qui représente notre flirt poussé avec la noirceur, l’égoïsme, l’orgueil, l’ambition, la ruse, face noire du Christ nous fait peur, sans que nous sachions bien Qui il est : nous, aux prises avec les limites.

Bien sûr, tant que nous haïssons ce que nous croyons nous être étranger, tant que nous ne nous connaissons pas, tant que nous ne nous aimons pas nous-mêmes, nous sommes perdus dans les Ténèbres extérieures, morts, rêvant que nous existons comme des êtres entiers dans un monde cruel et incompréhensible.

Il y a encore un pas à franchir, pour lequel je ne suis pas prêt, c'est plus qu'un pas, c'est un gouffre : et si le but, c'était d'intégrer en conscience le néant, d'établir un pont, c'était d'accueillir et de découvrir que nous sommes aussi l'autre face, maudite de tout temps ? Existe-t-il d'autres limites que notre propre refus ? En d'autres termes, y a t-il un Mal absolu, irrémédiable ? Sommes-nous aussi Satan ?

Je crois, parce que j’en ai fait l’expérience, que nous sommes des étincelles émanées d’un puissant soleil spirituel ;  

 
Je crois parce que cela m’a été montré que nous sommes des éclaireurs de ténèbres et que parfois, s'y nous n'y prenons pas garde nous pouvons nous y dissoudre ; mais peut-être pas...

Je crois parce que j’en ai fait l’expérience qu’une prière qui nous embrase avec la force du désespoir amène un secours immédiat ; j’en déduis donc que nous ne sommes jamais seuls ni abandonnés ;

Je crois qu’ici-bas nous sommes en enfer, pour une raison qui ne m’est cependant pas claire ; mais je crois, parce que j'ai déjà vécu des moments où soudain tout devient clair, que cette obscurité n'est qu'illusoire et passagère ;

Je crois, car cela m’a été exposé avec netteté que le chemin de notre Retour n’est autre que celui de notre venue, inversé ; c'est l'histoire du Petit Poucet ;

Je crois, parce que l’observation du monde depuis une certaine altitude le rend évident, que cet enfer est gouverné par Satan, qui est une force centripète, et que s’il a de nombreuses permissions, il n’a aucun pouvoir réel sur nous, sauf celui que nous lui accordons par ignorance ;

Je crois que la connaissance et l’expérience du mal, de la séparation et de la souffrance nous ramènent à la connaissance et à la quête de notre Retour vers notre Père/Mère ;

Je crois que le principe de ce monde est diabolique, c'est-à-dire qu’il résulte d’une séparation, d’une fragmentation ou d’une explosion et que s’en extraire ne peut se faire que d’une manière symbolique, c'est-à-dire qui en réunisse la part visible et la part invisible ;

Je crois que toutes les créatures tombées ici souffrent comme nous, et que toutes seront purifiées, réunies et sublimées à l’issue de leur périple ;

Je crois que le temps n’existe pas, car cela m’a été montré ; et que la flèche du temps est parfaitement illusoire, ainsi que son sens ;

Je crois que la création entière est une sorte de sommeil, de rêve, d’hallucination, de coma ou de mort, de film, et que le réveil est toujours imminent ; et je m'étonne que les humains accoutumés à toutes sortes d'hallucinations visuelles et sonores depuis l'invention du phonographe et du cinéma n'y songent jamais mais y croient dur comme fer ;

Je crois que le Retour est en cours pour tous, et qu’on peut le concevoir comme le second temps de la respiration Divine ;

Je crois cependant que ce Retour est personnel et individuel, au moins jusqu’à un certain point, et que le Retour de chacun est intimement lié au Retour de tous, mais de ce dernier point, je ne suis pas certain, car comme beaucoup j'ai été atteint par la flèche de la culpabilité et de la responsabilité collective. Et j'ignore si cette flèche est empoisonnée ou non.

J’ai regardé le Ciel

Et lui ai demandé :

Donne-moi des ailes !

Il m’a jeté un couteau :

Coupe tes liens !

...AVEC LES MAINS ATTACHÉES ?

Lorsque nous serons libres, vous serez en paix.

Quand vous serez en paix, nous serons libres.

Frères humains qui avant nous viviez, et qu’on dit morts parce qu’on vous a vus porter en terre, je crois que vous vivez encore. Je crois que tout ce que vous étiez, vous l’êtes encore. Votre courage et votre couardise coulent dans nos veines. Votre fierté et votre lâcheté imprègnent nos pensées et nos actes.

Mes yeux ne voient pas à l’intérieur des chairs, et je ne sais pas si vous avez marqué de votre empreinte ce que la science lourde de ses microscopes appelle des gènes.

Mais je peux lire en moi et dans les autres hommes les passions, les espoirs et les peurs qui nous agitent, et je sais que dans cette agitation, cette fièvre, ce bruit, vous êtes là, tapis.

Vous faites en nous ce que vous avez toujours fait et cherché à faire : continuer à exister.

Les hommes vous connaissent, mais ne vous reconnaissent pas. Vous êtes ce qu’ils nomment leurs habitudes, leurs bons ou leurs mauvais côtés, ces horreurs de petits péchés mignons, ce qu’ils ne savent pas retenir, ce dont ils ne peuvent s’empêcher, qui les entraîne dans la pente et qu’ils croient être eux-mêmes.

De temps en temps, l’un de nous s’éveille, voit sa poitrine pleine de paille, ses membres secs et décharnés, et sait soudain qu’il est mort, mais aussi qu’il n’est pas cela, que ce cadavre n’est pas le sien, puisqu’il peut ressentir sa propre mort. Et sa peur le réveille, le redresse. Il se relève alors d’un bond, secoue ses vêtements, comprend que ces vieilleries, ce n’était et ce n’est pas lui, vous rend à la poussière, et se met à vivre, enfin.

Ce sont vos espoirs et vos peurs que nous perpétuons, et vos erreurs que nous recommençons sans cesse. Recommencer ce que vous avez loupé, comme si enfin vous alliez le réussir, recommencer ce que vous croyez avoir réussi, car c’est si bon…

C’est comme si vous nous rêviez, pour continuer à exister dans ce rêve. Mais vous nous avez rêvés : quel grand-père, quelle mère n’ont pas rêvé la vie de leur progéniture ?

Vous ne faites qu’empêcher notre naissance, la naissance du neuf.

Inlassablement, votre rêve mortifère a enfoui le présent, le nôtre, sous des millions de couches de nuits, de jours, de bâtiments et de décombres.

Inlassablement, à travers nous et par nos mains, vous avez bâti, détruit, aimé et guerroyé.

Frères humains décédés par lesquels l’existence en ce monde est venue jusqu’à nous, je souhaite vous dire aujourd’hui que ce jeu prend fin. Vous remercier pour ce que vous nous avez légué, mais vous faire comprendre que maintenant nous devons nous défaire de ce fardeau, votre fardeau, qui n’est pas le nôtre, et le jeter à la rivière. Car vous ne savez plus que répéter et répéter sans cesse ce que vous avez appris, ce que vous avez perdu alors que nous n’en pouvons plus de vivre des histoires qui ne sont pas les nôtres. Des histoires de savoir et de pouvoir. Nous ne pouvons pas accepter de mourir pour vous, avec vous, et en vous. Sous votre pesanteur, nous sommes des fantômes, et vous êtes nos chaînes.

Nous voulons l’amour et la fraternité, le rire et la paix et vous ne savez que recroqueviller vos doigts sur vos avoirs, mettre le monde sous clef, et construire des flottes de bombardiers pour défendre ce qui n’est plus.

Nous sommes venus ici pour vivre notre vie, pas la vôtre. Pour découvrir de nouveaux mondes, non pour perpétuer vos empires poussiéreux, vos pyramides croulantes, vos systèmes armés tellement perfectionnés qu’ils vous empêchent de mourir, vos carapaces antédiluviennes.

Je vous prie poliment et avec le respect qu’on doit à tout ce qui un jour a existé, espéré et aimé de partir enfin, d’accepter de nous laisser Être enfin ce que Nous Sommes. Morts, vous serez en paix, et cette paix, nous seuls pouvons vous la donner. Car nous ne vous chassons pas, nous ne vous récusons pas, nous n’avons pas honte de vous. Au contraire. Nous vous sommes reconnaissants pour tout ce que nous avons reçu de vous. Nous en avions besoin, mais aujourd’hui, nous n’en voulons plus.

Aujourd’hui, nous devons enfin nous rendre libres. Libres de voler, comme vous ne l’avez jamais fait, sans emporter de bombes sous nos ailes, juste pour la joie du vol. Libres d’aimer sans faute, ni regret, ni peur. Libres de voyager d’esprit en esprit, de nous délivrer de la matière tenace dont vous étiez faits. De desserrer les griffes que vous avez crispées sur le monde et le temps. Des poignées de cendres.

Lorsque nous serons libres, vous serez en paix. Quand vous serez en paix, nous serons libres.

C’est maintenant que nos voies se séparent, pour notre bien commun.

Je prie donc ce soir et à chaque instant dorénavant pour que vous trouviez enfin la paix et le sommeil.

Et nous la Vie.

Que cette prière monte au Ciel pour y être acceptée.