Sur le rôle guérisseur de l'ayahuasca :
"L'expérience induite par l’ayahuasca comprend de véritables tapisseries d'hallucinations visuelles, extrêmement riches, et qui sont particulièrement sensibles à un « pilotage » ou à une direction par les sons, surtout par les sons vocaux. C'est pourquoi les peuples qui en usent possèdent des trésors culturels sous la forme de vastes répertoires d’icaros, ou chants magiques. L'efficacité, la sophistication et la consécration d'un à ayahuasquero est fonction du nombre de chants magiques qu'il ou elle garde en mémoire. Au cours de la séance de guérison proprement dite, tant le patient que le guérisseur ingèrent l’ayahuasca et les chants magiques représentent une expérience partagée qui est largement visuelle.
L'impact de l'usage à long terme des hallucinogènes indoliques sur la santé physique et mentale n'est pas encore bien étudié. D'après ma propre expérience parmi les populations mestizos de l'Amazonie, je suis convaincu que l'usage à long terme de l’ayahuasca a pour conséquence un extraordinaire état de santé et d'intégration. Mais l’ayahuasquero utilise le son et la suggestion pour diriger une énergie de guérison vers certaines parties du corps et vers des aspects délaissés de l'histoire personnelle d'un individu, là où stagnent des tensions psychiques. Ces méthodes montrent souvent d’étonnants parallèles avec certaines techniques modernes de psychothérapie ; à d'autres moments, elles semblent démontrer une compréhension de possibilités et d'énergies encore inconnues des théories occidentales sur la guérison.
Il y a encore un point des plus intéressants en en regard de la thématique de ce livre, je veux parler des rumeurs persistantes qui font état de phénomène de « conscience de groupe » ou de télépathie, qui apparaîtraient parmi les moins acculturés des peuples tribaux.
Notre tradition de scepticisme et d'empirisme aurait tendance à nous faire rejeter d'emblée de telles affirmations, nous devrions pourtant y réfléchir à deux fois. La principale leçon de l'expérience psychédélique reste l'évaluation du degré auquel des valeurs culturelles jamais remises en question, ainsi que des limitations de langage, font de nous des prisonniers inconscients de nos propres préjugés. Il doit bien y avoir une raison pour laquelle, partout où des symboles hallucinogènes furent utilisés, cet usage fut lié à une régénération et à une guérison magique. La faible incidence des maladies psychiques dans de telles populations est aussi un fait bien établi."
